Holger Lahayne

Senojo Testamento Izraelio tautai dešimtinė buvo Dievo nustatyta ir privaloma mokėti savotiška duoklė arba mokestis. Ar ir Naujojo Testamento krikščionims privalu dešimtąją dalį atiduoti savo Bažnyčiai? Ar teisus A.W.Pinkas knygoje Dešimtinės aukojimas sakydamas, kad ir Naujajame Testamente yra „aiškus mokymas, jog Dievas reikalauja dešimtinės iš savo žmonių“? O gal tikrai rastume nemažai pliusų dešimtinės naudai, kuri, anot D.Prince’o, yra „paprastas, praktiškas ir bibliškas kelias piniginiuose reikaluose į pirmą vietą iškelti Dievą“? (God’s Plan For Your Money)

Žodis angelas yra sen. graikų kilmės - αγγελοζ arba hebrajų mal'āk , reiškia "pasiuntinys, kurjeris, reprezentantas". Vienoje svarbiausioje evangelikų reformatų išpažinimo knygoje - Antrojoje Helvetinėje konfesijoje (1566) apie angelus yra rašoma VII skyriuje:

„Visus kūrinius pranoksta angelai ir žmonės. Apie angelus Šventasis Raštas skelbia: "Vėjus tu imi savo pasiuntiniais, žaibų liepsnas savo tarnais." (Ps 104,4), taip pat: "Argi jie visi nėra tik tarnaujančios dvasios, išsiųstos patarnauti tiems, kurie paveldės išganymą?" (Žyd 1,14). O apie velnią liudija pats Viešpats Jėzus: "Jis nuo pat pradžios buvo galvažudys ir niekuomet nesilaikė tiesos, jame ir nėra buvę tiesos. Skleisdamas melą, jis kalba, kas jam sava, nes jis melagis ir melo tėvas" (Jn 8,44b).Todėl mokome, jog kai kurie angelai liko paklusnūs ir buvo paskirti ištikimai tarnauti Dievui ir žmonėms, o kiti savo valia nupuolė, buvo nutrenkti į prapultį ir tapo bet kokio gėrio bei tikinčiųjų priešais, ir t.t."
Daugiau apie angelus rekomenduojame paskaityti Holger Lahayne straipsnį „Angelai - kas jie tokie?" Šis straipsnis buvo paskalbtas Lietuvos studentų krikščionių bendrijos internetinėje svetainėje.

Amen žodis kilęs iš hebrajiško žodžio אָמֵן , reikšmė - „tikra tiesa". Visos krikščioniškos konfesijos perėmė šį biblijinį pritarimo žodį. Naudojamas jis pabaigiant maldą ar tikėjimo išpažinimą privačiai ar bendrai pamaldų liturgijoje.