Kun. Rimas Mikalauskas

Stebėdamas gamtą, pažindamas Kūriniją, Dievo žmogus šlovina Kūrėją ir savo Gelbėtoją Jėzų Kristų, ypatingai gerbia Sandorą To, kuris nėra žmogus, bet naikinanti ugnis arba galybių galybė iš aukštybių, su mirtingu žmogumi, šios žemės kirminu. Ir tą Sandorą sudaro Dievas, nepaisydamas žmogaus širdies kietumo, pats įgalina savo Sandoros antrąją pusę tapti nelygiu, bet partneriu šios regimos ir neregimos Visatos egzistencijoje.

Šiuo metu pagal Švietimo ministerijoje patvirtintą Evangelikų reformatų tikybos programą dėstoma Biržuose ir Vilniuje. Biržuose evangelikų reformatų tikybos pamokos vedamos Biržų "Saulės" gimnazijoje, Biržų "Aušros" pagrindinėje, Biržų Kaštonų pagrindinėje, Biržų "Atžalyno" pagrindinėje, Biržų r. Medeikių pagrindinėje mokyklose ir Vilniuje, Pilaitės mikrorajone veikiančiame Krikščioniškame darželyje (steigėjas - Lietuvos evangelikų reformatų Bažnyčia) bei Vilniaus krikščionių gimnazijoje (steigėjas - Lietuvos evangelinių bažnyčių bendrija).

Prasidėjus Didžiajai savaitei susimąstykime - kokiomis mintimis sutiksime Didijį ketvirtadienį, penktadienį ir pačias Velykas. Reikia suprasti, kad žmonės Jėzaus laikais visiškai nebuvo pasiruošę tam, kas Dievo valia turėjo įvykti - Jėzaus išdavimui, nukankinimui ir prisikėlimui. Ar mes patys pasiruošę suprasti? Ar tikrai suprantame, ką Dievo Žodis apie tai mums sako?

Holger Lahayne

Tūkstantmečius žmonių gyvenimas miestuose vyko mirties grėsmės akivaizdoje. Nuo Antikos iki XIX a. didmiesčių žmonės daug kur gyvendavo neįsivaizduojamai tankiai. Apie pagalbą kilus gaisrui nė svajoti negalėjo, nes pastatai būdavo statomi pernelyg arti vienas kito. Miestuose siautėjo ne tik dažni gaisrai, bet ir plėšikai, kadangi iki šiuolaikinių apšvietimo technologijų atsiradimo juos patikimai dengdavo siaurose gatvelėse viešpataujanti tamsa. 

John Stott

Antikiniame graikų ir romėnų pasaulyje homoseksualiniai ryšiai buvo praktikuojami kaip savaime suprantamas dalykas. Kiekvienas (laisvas) vyras greta santuokinio ryšio pagal savo skonį rinkosi meilę moterims, vyrams, berniukams arba sykiu keliems. O gėdinga tiek heteroseksualiniuose, tiek homoseksualiniuose santykiuose buvo pasyvus, vergiškas, dėl to laikomas moterišku seksualinis elgesys.

Kovo 3 d. Kauno ev. reformatų bažnyčioje vykusiose pamaldose dalyvavo NATO priešakinių pajėgų bataliono, dislokuoto Rukloje, vokiečių karo kapelionas, karininkai bei kariai evangelikai iš Vokietijos, Olandijos, Čekijos. Taip pat Lietuvos kariuomenės evangelikų  kapelionai: vyr. karo kapelionas, Biržų parapijos klebonas kun. Rimas Mikalauskas ir  kapelionas, Jonavos krikščionių evangelikų bažnyčios pastorius Giedrius Ažukas. Pamaldas laikė kunigas Frankas van Dalenas, pasakęs pamokslą, pasiremdamas Išėjimo knygos 12 skyriumi – izraelitų išsilaisvinimu iš Egipto vergovės, apie tikrąją laisvę, kurią gali suteikti tik Dievas.

Holger Lahayne

Motina, mokykla ir laivas

Kanonų teisės kodeksas yra pagrindinis norminis teisės aktas Romos katalikų Bažnyčioje. Paskutinė jo redakcija buvo atlikta 1983 metais, valdant popiežiui Jonui Pauliui II. 2012 m. pasirodė oficialus CIC (lot. Codex Iuris Canonici) vertimas į lietuvių kalbą – anot vertimo komisijos pirmininko vyskupo Gintaro Grušo, tai „reikšmingas įvykis Lietuvos Bažnyčios gyvenime. Dabar juo naudosis didesnė grupė Bažnyios narių, jis paskatins mūsų tikinčiųjų formaciją, užtikrins gilesnį jų teisių ir pareigų supratimą.“

Minime šimtmečio, kai Lietuvoje 1919 metais įvyko pirmieji mūšiai dėl nepriklausomybės, sukaktį. Vasario 7 dieną Lietuvos kariuomenė pirmą kartą stojo į mūšį prieš Rusijos Raudonosios armijos dalinius ties Kėdainiais. Šiame mūšyje dalyvavo apylinkių savanoriai, kurių ženkli dalis buvo evangelikai reformatai. Vėliau, 1919 m. lapkričio 21-22 d., Radviliškyje, pasiekta pergalė prieš bermontininkus. Taip prieš šimtą metų buvo pradėta ginti jaunos Respublikos laisvė.