Iš mūsų istorinės praeities

Nuo Reformacijos laikų protestantizmui Lietuvoje atstovavo dvi Bažnyčios – evangelikų liuteronų, kurie rėmėsi Martyno Liuterio mokymu, ir evangelikų reformatų, susiejusių save su Jono Kalvino tradicija. Jų aukščiausios valdžios institucijos buvo Sinodas. Sinodą sudarė parapijų kunigai ir išrinkti pasauliečių atstovai. Evangelikų reformatų Bažnyčios pagrindinė struktūra buvo parapijos, kurios jungėsi į distriktus.

Reformacijos moterys (III)

Idelette de Bure Stordeur Calvin (g. 1500 m., m. 1549 m.) buvo vienintelė prancūzų reformatoriaus Jono Kalvino (Jean Calvin) žmona.

Olandė Ideletė de Bure buvo kilusi iš Vlamincko (dabar Belgija) ir pirmą kartą ištekėjo už John‘o Stordeur‘o iš Lježo, Belgija. Kažkuriuo metu jie persikėlė į Strasburgą, kur buvo įrašyti kaip anabaptistai. Ideletė ir John‘as Stordeur‘ai susilaukė dviejų vaikų (Čarlio ir Juditos).

Bryce Klassen

Penktadienį, birželio 10 dieną, aš bei trys mano bičiuliai autobusiuku išvykome į Ivano - Frankivsko miestą. Autobusiuką pripildėme įvairiausių prekių. Pasirinkome Ivano-Frankivską, esantį apie 130 km į pietryčius nuo Lvivo, nes būtent tame mieste buvo Mark‘as Agarkov‘as. Marko brolis Sergejus yra reformatų bažnyčios kunigas Charkove, iš kurio jam teko bėgti dėl Rusijos invazijos.

Kun. Raimondas Stankevičius

1 Kor 7,18-22: Kas nors buvo pašauktas tikėti apipjaustytas? Tegu nesistengia nuslėpti apipjaustymo. Buvo pašauktas neapipjaustytas? Tegu nedaro apipjaustymo.  Juk apipjaustymas yra niekas ir neapipjaustymas niekas, tiktai Dievo įsakymų laikymasis viskas. Tegul kiekvienas pasilieka toksai, koks buvo pašauktas. 

Eglė Grucytė

Jei ko tik prašysite mano vardu, aš padarysiu (Jn 14,14)

Jau nuo šių metų kovo 19 dienos Kauno evangelikų reformatų bažnyčioje glaudžiasi nuo karo pabėgę ukrainiečiai. Pirmiausia norėčiau pasidžiaugti visais geros valios žmonėmis (labiausiai Kauno parapijos nariais, tačiau ir kitų parapijų nariais bei miestelėnais), kurie su didžiuliu noru ir užsidegimu, negailėdami nei savo laiko, nei pinigų rėmė ir teberemia mūsų brolius ir seseris.

Reformacijos moterys (II)

Perskaityk šį laišką tris ar keturis kartus, gerai viską apgalvok, melsk Viešpatį, kad atskleistų Tau savo valią, – taip rašoma 1527 m. rugsėjo 30 d. Heinricho Bulingerio į Otenbacho vienuolyną (Kloster Oetenbach) nusiųstame laiške. Šiam laiškui buvo lemta amžiams pakeisti Anos Adlischwyler gyvenimą, ir ne tik todėl, kad jį asmeniškai parašė šveicarų teologas reformatorius Heinrichas Bullingeris, artimiausias Ulricho Zwinglio bendražygis.

Jaunas prancūzų teologas Maksimas Žorželis, kilęs iš baptistų pastorių šeimos ir perėjęs į reformatų tikėjimą, skyrė nemažai dėmesio ir darbo vaikų krikšto klausimui. Du jo straipsniai jau paskelbti lietuviškai (žr. Reformatų žinią nr. 8, 9). Be pagrindinių argumentų, Šventajame Rašte galima rasti ir netiesioginių argumentų už vaikų Krikštą. Pažvelkime šį kartą iš šono į šitą temą.

Birželio 25 dieną, šeštadienį, į Biržų evangelikų reformatų bažnyčią rinkosi Lietuvos evangelikų reformatų eilinio Sinodo 373-jo suvažiavimo dalyviai ir svečiai ne tik iš Biržų, Lietuvos, bet ir tolimo ir artimo užsienio: kun. Dieter Bökemeier, Lipės Bažnyčia (Vokietija), past. Gabrielius Lukošius, Lietuvos Evangelinių Bažnyčių Bendrijos vadovas, kun. Juozas Mišeikis, atstovaujantis Lietuvos evangelikų liuteronų Bažnyčiai, Irutė Varzienė, Biržų raj. savivaldybės administracijos direktorė bei viešnia iš JAV, šiuo metu reziduojanti Kaune, Erika Allen.